听得见的非遗·厦门方言讲古

厦门方言讲古，清代中叶就有了。即为用闽南方言（厦门话）说的说书。讲古是平民百姓喜闻乐听的口传文学，它运用闽南话丰富词汇，特有的韵律、谚语、俗话、掌故、歌谣等，谈古论今，生动有趣，让听众在潜移默化中，了解闽南的历史知识、风俗习惯和价值观，颇受百姓欢迎。

厦门方言讲古

级别：|国家第二批||省级第二批||市级|

区域：|厦门|

类别：|曲艺|

厦门方言讲古，即为用闽南方言（厦门话）口说的说书。它运用闽南话中特有的韵律、谚语、俗话、掌故、歌谣等词汇，谈古论今，生动有趣，是厦门平民百姓喜闻乐听的口传文学。厦门“讲古”起源于何时，史书未有记载。据清道光《厦门志》载：“说平话者，绿阴树下，古佛寺前，称说汉、唐以来遗事。众人环听，敛钱为馈，可使愚顽不识字者为兴感之用……”由此可见，厦门的讲古艺术起码在清代中叶就有了。

民国初“讲古”成为民间艺人职业，上个世纪20年代，厦门“讲古”极盛。1938年厦门沦陷后，“讲古”场几乎绝迹，抗战胜利后陆续恢复。“文革”期间，“讲古角”因被列为“四旧”，讲古艺人受到冲击而停业。

1978年以后，虽然陆陆续续有溪岸、公园文化站、人和路、二王街等“讲古角”的重新开张，但这些“讲古角”随着老一辈艺人相继去世，逐渐零落。进入21世纪以来，只剩下金榜讲古场，“讲古仙”也只有范寿春等几个老人了。

厦门方言讲古代表性传承人范寿春先生出生在福建省惠安县涂岭（现改为泉州市泉港区），从小家境贫寒，父母亲为生活所迫携儿带女从惠安举家迁徙到厦门鼓浪屿。范寿春读书到初中一年级就辍学了，在厦门的米店、金铺、进出口行当学徒。没有书读，他就自学，还经常跑到鼓浪屿芦竹仔脚下讲古场听讲古，增添知识。没钱交费，他就靠在墙边静听，从小养成了勤奋好学的习惯，讲古这一祖辈流传下来的形式和影响渐渐植入了他的心田。

1988年，范寿春先生光荣退休。而这成了他人生的另一个起点，是他为保护和传承厦门方言讲古新一轮征途的从头开始——他重拾少年时的兴趣和旧梦，开始主讲和研究厦门方言讲古。当时的范先生绝不会想到，正是他退休二十多年来的坚持和传承，使已经沉寂多年的厦门方言讲古得以复苏，为厦门方言讲古进入市级、省级、国家级非物质文化遗产名录立下了汗马功劳。换一句话说，如果没有范寿春等人的付出和贡献，厦门方言讲古如今可能就已不复存在。

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