库利的“镜中人生”

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发布者:假的小仙女
发布时间:2018-06-20
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  • 广电171
    崔莹
    1720500015
  • 查尔斯•霍顿•库利
    Charles Horton cooley
    (1864-1929)
    美国早期著名的社会学家和社会心理学家,美国传播学研究的先驱和开创者。
    库利理论研究的重点是探讨个人如何社会化,并贯穿于他的三部极具份量的著作:《人类本性与社会秩序》(1902)、《社会组织》(1909)和《社会过程》(1918)。

  • 著作简介
  • 《人类本性与社会秩序》:探讨“人类本性与社会秩序”作者从个体的情感入手,对个体与社会关系作了详尽的分析。作者认为个体是社会的一部分,社会固然在某种程度上依赖个人,但个人决不能脱离社会。 
    《社会组织》:提出了初级群体(primary group)的概念。
    《社会过程》:运用达尔文“自然选择”和“适应集体生存”的原理,发展了其“大心智”学说,认为这些原理为人类社会之尝试性的发展,提供了最好的方法。

  • 库利的主要传播思想

    1“镜中我”理论
    2“初级群体”理论
    3 库利的自由与民主
    4“电子乌托邦”观念的最早倡导者

  •    “镜中我”理论
    库利是在《人类本性与社会秩序》一书中提出“镜中我”概念的。
    “人们彼此都是一面镜子,映照着对方。”
    (1)人的行为很大程度上取决于对自我的认识,而这种认识主要是通过与他人的社会互动形成的,他人对自己的评价、态度等,是反映自我的一面“镜子”,个人透过这面“镜子”认识和把握自己。
    (2)因此,人的自我是在与他人联系中形成的。包括三方面:①关于他人如何“认识”自己的想象。②关于他人如何“评价”自己的想象;③自己对他人的这些“认识”或“评价”的情感。
    (3)前两项只有在与别人的接触中,透过别人的态度才能够获得。库利认为“镜中我”也是“社会我”,传播特别是初级群体中的人际传播,是形成"镜中我"的主要机制。这种以“镜中我”为核心的自我认知状况取决于与他人传播的程度,传播活动越活跃、越多方面,个人的“镜中我”也越清晰,对自我的把握也就越客观、准确。
  • “初级群体”理论
    “初级群体”理论是库利在《社会组织》书中提出的。他说“初级群体在我看来是那种以亲密的面对面的交往和联合为特点的群体。”库利把初级群体视为“人性的托儿所”,“在初级群体中,人性逐渐产生。人性不是人生出来就有的,人只有通过交往才能得到人性,而人性又可以在孤立中失去。
    初级群体是指由面对面互动所形成的、具有亲密的人际关系和浓厚的感情色彩的社会群体。初级群体反映着人员简单、最初步的社会关系,即初级社会关系。库利认为,最基本的初级群体包括家庭、儿童游戏群体、邻里或社区群体。正是在这类群体中,人们通过面对面的、直接而真诚的交往开始了解整体的最大利益,产生人类的合作和友谊,培养同情心和情感纽带。
    次级群体是人们为了达到一定的社会目的而建立起来的。一般说来,次级群体规模比初级群体要大,成员较多,有些成员之间不一定有直接的个人接触,群体内人们的联系往往通过一些中间环节来建立。次级群体既是个人步入社会所必须加入的群体,也是个人社会活动领域拓展和活动能力增强的标志。

  • 很无聊???

     下面我们来讲讲有趣的?

    朋友圈晒自拍照怎么样?
    (以朋友圈的自拍照为例解剖库利的镜中我的形成)
  • 微信朋友圈的最大特点即是好友都是亲密的,熟人,大部分都是初级群体。
    初级群体这一概念最先是由美国社会心理学家库利提出来的, 他把邻里、朋友、亲戚归并为初级群体, 这是与次级群体区别开来的。根据库利的解释, 所谓初级群体, 就是由面对面的互动所形成的, 具有亲密的人际关系的社会群体。
    对于微信朋友圈的自拍照, 也是属于网络传播, 通过微信这一工具发布, 以“镜中我”为核心的自我认知状况取决于他人传播的程度, 传播、点赞、评论活动越活跃, 越是多方面的, 个人的“镜中我”也就越清晰, 对自我的把握也就越客观、越准确。微信朋友圈的自拍照基本都经历了形成“镜中我”的三个阶段。

  • 一、关于微信中的朋友如何“认识”自己的想象
  •       很多微信使用者都会有一种猎奇心理, 尝试去使用微信的各种功能, 尝试发自拍照就是一个很好功能的运用。每一个微信个体在发自拍照之前, 都会在心中想象自己给别人留下的是什么印象, 是胖是瘦, 是美是丑, 是善良是丑陋。
          有的可能只认识一面, 比如生意伙伴, 只谈过一次合作, 你不知道对方对你如何认识, 内心当中都没有一个定量, 有些根本不在意或者完全没有意识到别人对自己的行为的定性与评价, 你就会在内心中想象自己给别人留下了什么印象, 或是认为你干练, 或是拖沓, 这是库利镜中我的第一阶段, 处于想象阶段

  • 二、设想微信朋友如何对自己的行为评价
  • 当你在微信朋友圈发布自拍照之前, 你会想微信好友们如何来评价自己, 到底是美是丑, 发出来是平静还是劲爆, 你都不清楚, 你会有一种期待或者害怕, 你或许不敢素颜发布自拍照, 害怕被别人骂丑, 害怕带来太多负面评价, 这些都是微信朋友对自己的设想和想象, 比如你要是发了一张职业装自拍照, 你会想象人家对你会有什么看法, 有可能会认为你是一个干练的姑娘, 也有可能会评价你是一位事业心重的强势女人, 你在内心当中一直在想象微信朋友如何对自己的行为评价, 这是“镜中我”的第二阶段。
    在这其中, 前两项只有在与别人的接触中、透过别人的态度才能获得。这只有在微信中才得以实现, 因为微信中的好友绝大部分之前都有过接触, 大家的关系都比较私密, 或是挚友, 或是同学, 或是生意伙伴, 至少有过一到二次的接触, 而微博可能就无法达到这样的效果, 因为微博上的粉丝大部分都是陌生人。

  • 三、自己对微信朋友的这些“认识”或“评价”的情感
  • 当你发了自拍照后, 你的微信朋友对于你的自拍照肯定会发表各种各样的评论, 诸如男神女神, 凤姐, 帅, 丑之类的评价, 如果说微信好多朋友都回复说女神、漂亮等正面赞扬时, 你心中就会产生满足感, 下意识认为这是大家所喜欢的风格, 可以一直沿用。例如Em Ford, 是ins上美妆博主, 一开始, 她的照片都精致得像个洋娃娃。一直被点赞说“美女”“女神”。
    相反, 如果一张自拍照发布在朋友圈, 很多微信好友都嘘声一片, 同样是她, 却在一夜之间被骂的要死, 因为三个月前她勇敢的在微信上po出了素颜和上妆的对比照, 评论她素颜照片的人超过10万。这种情况下, 很多微信发布者遇到负面评价就会一直尝试重新变换风格, 直至得到大家正面评价为止, 一直在修正大家对自己的行为评价, 但是她没有, 通过这个评价过程, 微信发布者明白哪些类型的自拍照可以赢得微信好友们的正面评价, 哪些是负面评价, 他人心中的“镜中我”至此也产生了。

  • 现实意义
  •        随着时代不断发展, 自媒体也蓬勃发展, 尤其以微信微博为首的传播新工具将会为新闻界提供新的思路与眼界, 也为广大网民收集新闻提供新的路径, 人人都是记者, 人人直击现场的新闻时代已经开启。人们的“镜中我”的形成也具有了新途径, 微信等自媒体也为“镜中我”诠释新的意义, 具有一定的创新价值。
         

  • 评价
  •       库利强调传播的社会关系性,强调传播与社会的相互作用,强调传播和社会之间的相互影响强调传播在个人社会化过程中的重要作用,强调人际传播在人性的培育中的重要意义,这些都对传播学的发展产生了深远影响。
          库利的研究重点不是传播事业,而是关注传播对于整个社会和人类发展的重要作用。他用社会学理论解释传播现象,把传播现象放置于整个社会发展和人类发展的历史长河中研究,为传播学提供了一个新的研究视角。

  • 参考文献
    1.百度百科
    2.《传播学概论》
    3.【新传人物】库利与他的“镜中我”-搜狐教育-搜狐网
    4.中国知网——《以微信朋友圈的自拍照为例剖析库利的“镜中我”的形成》(严爽)等