东莞木鱼歌H5

非遗 · 传承

     木鱼歌因旧时演唱者靠敲击一段刳空的硬质木头来掌握节拍，故称之为“木鱼歌”，又称“摸鱼歌”或“沐浴歌”。演唱时多采用广东白话，喜以小锣鼓或竹板等打击乐器伴奏，亦有无伴奏清唱。其唱腔曲调简朴流畅，抑扬顿挫，是流行于岭南广府语系地区的曲艺说书形式。它宜于叙事，善于抒情，因而老少咸宜，享有“一唱摸鱼歌，都来月下听”的美誉。     

木 鱼 歌

演唱方式

       演唱方式有两种，一是“读歌”，一是“雅唱”。前者是没有音乐伴奏的清唱，有拖腔且节奏较快，高低抑扬，莞人常用于此唱长篇的曲目。而后者则节奏相对缓慢，深沉凄婉，亢坠徐疾，是职业艺人必用的，且有乐器伴奏。木鱼已经成为粤剧、粤曲的一种调式。

语言

    莞人唱木鱼歌自然是用地道的莞语(东莞话)，莞语属于粤方言的地方变体，与广州方言差别较大。  

东莞木鱼歌特色

-今世辉煌-

     据了解，木鱼书中《花筏记》《二荷花史》等“十才子书”驰名中外，有些长篇木鱼书在当今法、德、美、日等多国图书馆中均有收藏。国外学者对木鱼书的关注程度丝毫不亚于国内，

-前世风光- 

       知最早的文献记载是在明末清初，距今已有三百五十年以上。具体曲目有《西游记》《梁山伯与祝英台》《杨家将》等等。新中国成立前，东莞妇女绝大多数不能入学，目不识丁，却往往有着丰富的民间常识知识，这里面就有木鱼歌的功劳。   

古今传奇

     随着时代的变迁，受外来文化的冲击，新生代价值取向的转变以及人们文化需求的多样性，木鱼歌在莞邑已从“家家解诵摸鱼儿”的繁荣景象逐渐走向式微，甚至几成绝唱。现只有一些六、七十岁的老人爱听、会唱，能背唱全本长篇者更是凤毛麟角，木鱼书已经处于濒危失传的边缘，对木鱼歌艺术的抢救挖掘、保护传承已刻不容缓。木鱼歌于2011年入选第三批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。  

木鱼歌现状

传习所

       近些年来，木鱼歌的保护和传承工作面临着举步维艰的状况，但在政府和一些社会组织等的多方努力下，逐渐有了成果。在2014-2016年间，二次搬迁的木鱼歌传习所最终在东坑文化中心落户，所内有古韵展厅，有展演区、展示区和传习区等多种功能区。     

j经典咏流传

秋雨平欺玉川屋，向晓寒窗风撼木。

道人闲作木鱼歌，使君肯和无弦曲。

枯鱼剥啄渠自鸣，客梦依稀我方熟。

此身安得在蕲州，去觅君家咄嗟粥。

《刘蕲州见和木鱼歌再赋二首其 一》

     周紫芝