弟子规
塑造教育根本 点亮智慧人生
弟子
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- 蛰伏先生
- 弟子规
- 提稿：蛰伏先生
- 原文
- 总序
- 弟子规 圣人训首孝弟 次谨信泛爱众 而亲仁有余力 则学文
- 入则孝
- 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒父母教 须敬听 父母责 须顺承冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定出必告 反必面 居有常 业无变事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤亲所好 力为具 亲所恶 谨为去身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
- 出则弟
- 兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯或饮食 或坐走 长者先 幼者后长呼人 即代叫 人不在 己即到称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立骑下马 乘下车 过犹待 百步余长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐尊长前 声要低 低不闻 却非宜进必趋 退必迟 问起对 视勿移事诸父 如事父 事诸兄 如事兄
- 谨
- 朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽衣贵洁 不贵华 上循分 下称家对饮食 勿拣择 食适可 勿过则年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱执虚器 如执盈 入虚室 如有人事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问将入门 问孰存 将上堂 声必扬人问谁 对以名 吾与我 不分明用人物 须明求 倘不问 即为偷借人物 及时还 后有急 借不难
- 信
- 凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉话说多 不如少 惟其是 勿佞巧奸巧语 秽污词 市井气 切戒之见未真 勿轻言 知未的 勿轻传事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊彼说长 此说短 不关己 莫闲管见人善 即思齐 纵去远 以渐跻见人恶 即内省 有则改 无加警唯德学 唯才艺 不如人 当自砺若衣服 若饮食 不如人 勿生戚闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲无心非 名为错 有心非 名为恶过能改 归于无 倘掩饰 增一辜
- 泛爱众
- 凡是人 皆须爱 天同覆 地同载行高者 名自高 人所重 非貌高才大者 望自大 人所服 非言大己有能 勿自私 人所能 勿轻訾勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰人有短 切莫揭 人有私 切莫说道人善 即是善 人知之 愈思勉扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作善相劝 德皆建 过不规 道两亏凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少将加人 先问己 己不欲 即速已恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽势服人 心不然 理服人 方无言
- 亲仁
- 同是人 类不齐 流俗众 仁者希果仁者 人多畏 言不讳 色不媚能亲仁 无限好 德日进 过日少不亲仁 无限害 小人进 百事坏
- 余力学文
- 不力行 但学文 长浮华 成何人但力行 不学文 任己见 昧理真读书法 有三到 心眼口 信皆要方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通心有疑 随札记 就人问 求确义房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正墨磨偏 心不端 字不敬 心先病列典籍 有定处 读看毕 还原处虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致
- 命自我作、福至我求
- 心好命又好 富贵直到老命好心不好 福变为祸兆心好命不好 祸转为福报心命俱不好 遭殃且贫夭心可挽乎命 最要存仁道命实造於心 吉凶惟人召信命不修心 阴阳恐虚矫修心一听命 天地自相保
- 译文：
- 一、总序
- 【译文】《弟子规》这本书的内容，是圣人对学生的训示：首先要孝敬父母，尊敬兄长，其次要对己谨慎约束，对人诚实可信。处事要博爱民众，并亲近有德行的人。做好了这些如果还有余力，就去学习文化知识。
- 弟子规， 圣人训，首孝弟， 次谨信，泛爱众， 而亲仁，有余力， 则学文。
- 二、入则孝、出则悌
- 【译文】当父母呼唤的时候，应当即刻答应，不能迟缓；父母让做的事，应当立即行动起来，不能拖延偷懒。
- 父母呼， 应勿缓，父母命， 行勿懒。
- 【译文】冬天寒冷的时候要照料父母，使其温暖，夏天炎热的时候则让父母清爽凉快。早晨要向父母请安，晚上要侍候父母安眠。
- 冬则温， 夏则清；晨则省， 昏则定。
- 【译文】对父母的教诲，要恭敬地听明白。对父母的责备，要顺从地接受。
- 父母教， 须敬听；父母责， 须顺承。
- 【译文】不要因为事情小就自作主张，假如自作主张的去做事，就不符合做儿子的礼仪。
- 事虽小， 勿擅为；苟擅为， 子道亏。
- 【译文】外出办事时，必须禀告父母，回来后也要面告父母，以免父母挂念。居处要安在固定的地方，职业要稳定不能轻易变化。
- 出必告， 反必面；居有常， 业无变。
- 【译文】凡是父母所喜欢的东西，一定要尽力准备齐全。凡是父母所厌恶的东西，一定要小心谨慎的处理掉。
- 亲所好， 力为具；亲所恶， 谨为去。
- 【译文】即使是一些微不足道的东西，也不要私自把它们藏起来。假如你把东西藏起来，一经发现，父母一定会非常伤心生气。
- 物虽小， 勿私藏；苟私藏， 亲心伤。
- 【译文】父母关爱我，我孝敬父母又有什么困难呢。父母憎恶我，我还能克尽孝道，这种孝才算是真正有孝道。
- 亲爱我， 孝何难；亲恶我， 孝方贤。
- 【译文】如果身体受了伤，就会给父母带来忧愁。如果品行上有什么缺失，就会使父母蒙受羞耻。
- 身有伤， 贻亲忧；德有伤， 贻亲羞。
- 【译文】如果父母不听子女规劝，又不改正错误，等父母情绪好时再劝，如果还是不听，还要哭泣恳求，如果父母生气打子女，子女也甘愿接受绝无怨言。
- 谏不入， 悦复谏；号泣随， 挞无怨。
- 【译文】父母如果有过错，作子女的应该善意规劝使其改正，规劝时态度一定要和颜悦色，说话时声音一定要轻柔。
- 亲有过， 谏使更；怡吾色， 柔吾声。
- 【译文】父母去世后要守丧三年，经常伤心痛苦，哀思亲恩。在守丧期间，要夫妻分居，不能吃肉饮酒。
- 丧三年， 常悲咽；居处变， 酒肉绝。
- 【译文】父母生病的时候，煎好的汤药，做子女的都要先尝一尝。照料生病的父母要日夜服侍在床前，不能随意离开。
- 亲有疾， 药先尝；昼夜侍， 不离床。
- 【译文】作为兄长要善待弟弟，作为弟弟，要尊敬兄长。兄弟之间和睦相处，对父母的孝心就包含其中了。
- 兄道友， 弟道恭；兄弟睦， 孝在中。
- 【译文】为父母守丧要完全按照礼法办事，举行祭礼时要表达出极大的诚恳，对待已经去世的父母，要像父母在世时一样克尽孝心。
- 丧尽礼， 祭尽诚；事死者， 如事生。
- 【译文】在吃饭的时候，应当让年长者先用；在坐的时候，应当让年长者先坐下；在走路的时候，让年长者走在前面，年幼的跟在后面。
- 或饮食， 或坐走；长者先， 幼者后。
- 【译文】彼此把财物看得很轻，兄弟之间的怨恨就不会产生。说话时做到互相忍让，忿恨就自然消失了。
- 财物轻， 怨何生；言语忍， 忿自泯。
- 称呼长者，不可以直呼其名。在尊长面前要表现得谦虚恭敬，不要自我表现才能。。
- 称尊长， 勿呼名；对尊长， 勿见能。
- 【译文】如果听见年长者叫唤人，就应立即帮他去叫喊。如果要叫喊的人不在，自己就立即到年长者那里去看看有什么事。
- 长呼人， 即代叫；人不在， 己即到。
- 【译文】称呼长者，不可以直呼其名。在尊长面前要表现得谦虚恭敬，不要自我表现才能。
- 骑下马， 乘下车；过犹待， 百步余。
- 【译文】走在路上如果遇上了尊长，要快步迎上去行礼问候。如果尊长不说话，要退在一旁恭恭敬敬地站立。
- 路遇长， 疾趋揖；长无言， 退恭立。
- 【译文】在长辈面前说话，声音要低些，但是也不能太低，如果低到听不太清楚，那也是不适宜的。
- 尊长前， 声要低；低不闻， 却非宜。
- 【译文】如果长辈站着，晚辈就不可以坐下，长辈坐下以后，命令你坐，这时你才可以坐。
- 长者立， 幼勿坐。长者坐， 命乃坐。
- 【译文】服侍叔伯等父辈，要像对待自己的父亲一样恭敬。对待堂表兄，要像对待自己的胞兄一样恭敬。
- 事诸父， 如事父；事诸兄， 如事兄。
- 【译文】在见尊长的时候，走路要快些，见过尊长告退的时候，动作一定要缓慢。长辈问话时要站起来回答，双目望着长辈，不能左顾右盼。
- 进必趋， 退必迟；问起对， 视勿移。
- 三、谨而信
- 【译文】早晨起床后一定要洗脸洗手，在洗脸洗手的时候还要刷牙漱口。每次大小便完毕，都要把手洗干净。
- 晨必盥， 兼漱口；便溺回， 辄净手。
- 【译文】清晨要早起，晚上要迟睡。一个人很容易从少年就到了老年，所以每个人都要珍惜此时此刻的宝贵时光。
- 朝起早， 夜眠迟，老易至， 惜此时。
- 【译文】脱下来的帽子和衣服，应当放置在一个固定的地方，不能随便乱扔，以免把衣帽弄脏。
- 置冠服， 有定位，勿乱顿， 致污秽。
- 【译文】帽子一定要戴端正，穿衣服时要把纽扣扣好。袜子和鞋子要穿整齐，鞋带要系紧。
- 冠必正， 纽必结。袜与履， 惧紧切。
- 【译文】对于饮食不要挑挑拣拣。吃饭时要适可而止，不能超过平常的饭量。
- 对饮食， 勿拣择；食适可， 勿过则。
- 【译文】衣服的穿着贵在整洁干净，而不在于华贵漂亮。见长辈时穿的衣服要符合自己的身份，平时在家时穿的衣服要和自己的家境状况相称。
- 衣贵洁， 不贵华；上循分， 下称家。
- 【译文】走路时要不紧不慢从容大方，站立时要端庄直立。作揖行礼时要把身子弓下去，行叩拜礼时要表现得恭恭敬敬。
- 步从容， 立端正；揖深圆， 拜恭敬。
- 【译文】血气方刚的年龄，千万不要贪杯喝酒，因为一旦喝醉了，就会丑态百出而丢脸。
- 年方少， 勿饮酒；饮酒醉， 最为丑。
- 【译文】进门时要缓慢地揭开门帘，不能弄出声响。走路拐弯时角度大些，以免碰到东西或人。
- 缓揭帘， 勿有声；宽转弯， 勿触棱。
- 【译文】在家门口站立时不要把脚踩在门坎上，不要瘸腿斜靠着，落坐时不要把两腿叉开，不要摇晃双腿。
- 勿践阈， 勿跛倚；勿箕踞， 勿摇髀。
- 【译文】做事不能匆匆忙忙，匆忙时最容易发生差错。做事时不要畏惧困难，也不要草率地对待看似简单的事。
- 事勿忙， 忙多错；勿畏难， 勿轻略。
- 【译文】手里拿着未盛东西的器具，就像拿着装满了东西的器具一样小心。走进没人的房间，就像走进有人在的房间一样谨慎。
- 执虚器， 如执盈；入虚室， 如有人。
- 【译文】准备进入别人的家门时，首先要问一声：有人在家吗？准备上堂屋时，声音要平和大声。
- 将入门， 问谁存；将上堂， 声必扬。
- 【译文】凡是打架闹事的场合，绝对不能靠近。凡是不正经的事情，绝对不去过问涉足。
- 斗闹场， 绝勿近；邪僻事， 绝勿问。
- 【译文】使用别人的东西，必须明确当面提请求，以征得别人同意。假如不问一声就拿去用，这就是偷窃。
- 用人物， 须明求。傥不问， 即为偷。
- 【译文】当别人问是谁时，就要将自己的姓名告诉对方，如果只回答“是我”、“是吾”，对方就弄不清楚究竟是谁。
- 人问谁， 对以名，吾与我， 不分明。
- 【译文】凡是说话，首先要讲求信用。欺骗蒙混，胡言乱语，这怎么可以呢？
- 凡出言， 信为先；诈与妄， 奚可焉。
- 【译文】借了别人的东西，要在约定的时间里归还。别人向你借东西，只要自己有的话就应当答应，不要小气不借。
- 借人物， 及时还；人借物， 有勿悭。
- 【译文】凡是说话，首先要讲求信用。欺骗蒙混，胡言乱语，这怎么可以呢？
- 凡出言， 信为先；诈与妄， 奚可焉。
- 【译文】借了别人的东西，要在约定的时间里归还。别人向你借东西，只要自己有的话就应当答应，不要小气不借。
- 借人物， 及时还；人借物， 有勿悭。
- 【译文】尖酸刻薄的话，下流不干净的话，千万不能说。粗俗的市侩习气，要彻底戒除。
- 刻薄语， 秽污词；市井气， 切戒之。
- 【译文】说话多，不如少说，因为言多必失，说的话只要切题恰当，切忌花言巧语。
- 说话多， 不如少；惟其是， 勿佞巧。
- 【译文】那个说东家长，这个说东家短，如果别人说的这些事情与己无关，就不要去多管闲事。
- 彼说长， 此说短，不关己， 莫闲管。
- 【译文】凡是说话的时候，吐字要清楚而且流畅。说话时不能讲得太快，不能讲得含糊不清。
- 凡道字， 重且舒；勿急疾， 勿模糊。
- 【译文】那个说东家长，这个说东家短，如果别人说的这些事情与己无关，就不要去多管闲事。
- 彼说长， 此说短，不关己， 莫闲管。
- 【译文】凡是说话的时候，吐字要清楚而且流畅。说话时不能讲得太快，不能讲得含糊不清。
- 凡道字， 重且舒；勿急疾， 勿模糊。
- 【译文】看见别人做了坏事，就要自我反省。如果发现自己有错就要加以改正，如果自己没有做错事也要自我警惕。
- 见人恶， 即内省；有则改， 无则警。
- 【译文】只有品德、学问、才能、技艺不如别人的时候，才应当自我勉励，发愤赶上别人。
- 惟徳学， 惟才艺，不如人， 当自励。
- 【译文】如果自己的穿着不如别人漂亮，如果自己的饮食不如别人的美味可口，用不着心里难过悲伤。
- 若衣服， 若饮食，不如人， 勿生戚。
- 【译文】只有品德、学问、才能、技艺不如别人的时候，才应当自我勉励，发愤赶上别人。
- 惟徳学， 惟才艺，不如人， 当自励。
- 【译文】听见别人恭维自己就感到惶恐不安，听到别人指出自己的过错就欣然接受，如果这样，那些正直诚实的人，就会逐渐与你亲近起来。
- 闻誉恐， 闻过欣；直谅士， 渐相亲。
- 【译文】听到别人说自己的缺点就生气，听到别人恭维自己就高兴。如果这样，不好的朋友就会与你交往，有益的朋友就会与你断交。
- 闻过怒， 闻誉乐；损友来， 益友却。
- 四、泛爱众而亲仁
- 【译文】无论什么人都必须互相关心和爱护，因为我们生活在同一片蓝天下，生活在同一个地球上。
- 凡是人， 皆须爱，天同覆， 地同载。
- 【译文】犯了错误却能够改正错误，就等于没有做过错事一样。假如犯了错还要加以掩饰，那就是错上加错。
- 过能改， 归于无，傥掩饰， 增一辜。
- 【译文】如果无意中做了坏事，这就叫“错”。如果是有意地为非作歹，这就叫“恶”。
- 无心非， 名为错；有心非， 名为恶。
- 【译文】一个才学丰富的人，他的名声自然会大。人们所佩服的是有真才实学的人而不是自吹自擂的人。
- 才大者， 望自大；人所服， 非言大。
- 【译文】一个行为高尚的人，他的名望自然会高，人们所重视的，并不是相貌的漂亮。
- 行高者， 名自高。人所重， 非貌高。
- 【译文】不要曲意巴结有钱人，不要对穷人骄横无礼，不要厌弃故交老友，不要只喜欢新交的朋友。
- 勿谄富， 勿骄贫，勿厌故， 勿喜新。
- 【译文】自己有才能，不能自私自利只为自己谋利。别人有才能，不能轻易地诋毁别人。
- 己有能， 勿自私，人有能， 勿轻訾。
- 【译文】发现了别人的短处，千万不要揭发出来，发现了别人的隐私，绝对不要说出去。
- 人有短， 切莫揭；人有私， 切莫说。
- 【译文】称道别人的善行，就等于做了一件好事。因为别人知道你在宣扬他的善行，就会更加勉励自己。
- 道人善， 即是善，人知之， 愈思勉。
- 【译文】宣扬别人的短处就是一种罪恶。宣扬别人的短处会招致别人的痛恨引来祸患。
- 扬人恶， 即是恶；疾之甚， 祸且作。
- 【译文】称道别人的善行，就等于做了一件好事。因为别人知道你在宣扬他的善行，就会更加勉励自己。
- 道人善， 即是善，人知之， 愈思勉。
- 【译文】无论是从别人手里得到东西，还是把东西给予别人，都要分得清清楚楚。给予别人的应该多些，获取别人的应该少些。
- 凡取与， 贵分晓；与宜多， 取宜少。
- 【译文】看到别人的长处要给予鼓励，这对双方在品德上都有益处。看到别人的过失不加规劝，这对双方在道义上都是一种亏损。
- 善相劝， 德皆建；过不规， 道两亏。
- 【译文】用势力去压服别人，别人的内心却不服。用道理去说服别人，别人才会口服心服无话可说。
- 势服人， 心不然；理服人， 方无言。
- 【译文】对待家里的婢女仆人，最重要的是自身品行端正。品行端正了，还要有仁慈宽厚的胸怀。
- 待婢仆， 身贵端；虽贵端， 慈而宽。
- 【译文】用势力去压服别人，别人的内心却不服。用道理去说服别人，别人才会口服心服无话可说。
- 势服人， 心不然；理服人， 方无言。
- 【译文】对待家里的婢女仆人，最重要的是自身品行端正。品行端正了，还要有仁慈宽厚的胸怀。
- 待婢仆， 身贵端；虽贵端， 慈而宽。
- 【译文】不接近品德高尚的仁者，会有无限的害处。这样一来小人就会乘机亲近他，什么坏事都可能做出来。
- 不亲仁， 无限害，小人进， 百事坏。
- 【译文】如果能与品行高尚的仁者亲近，会得到无限的益处。与仁者亲近，个人的品德就会日渐地进步，而过失就会日渐减少。
- 能亲仁， 无限好；德日进， 过日少。
- 五、行有余力，则以学文
- 【译文】如果只努力实践仁义，不学习经典文献，就会只凭自己的见解去为人处事，就不会明白道理的真假与否。
- 但力行， 不学文；任己见， 昧理真。
- 【译文】如果不努力实践礼义仁爱，只是学习经典文献，就会滋长浮华作风，将来会成为一个什么样的人？
- 不力行， 但学文，长浮华， 成何人？
- 【译文】在读这本书的时候，不要心里又想读那本书，这本书还未读完，不要去开始读那本书。
- 方读此， 勿幕彼，此未终， 彼勿起。
- 【译文】读书的方法有三到，即心到、眼到、口到。心要记，眼要看，口要读，这三者确实都很重要。
- 读书法， 有三到，心眼口， 信皆要。
- 【译文】如果心中有疑问，要随时做好记录，虚心向别人请教，求得准确的意义。
- 心有疑， 随札记；就人问， 求确义。
- 【译文】不妨把学习的期限放宽些，但在学习时要抓紧时间用功。学习只要功夫到家，不懂的地方就会自然弄通。
- 宽为限， 紧用功，工夫到， 滞塞通。
- 【译文】在读这本书的时候，不要心里又想读那本书，这本书还未读完，不要去开始读那本书。
- 方读此， 勿幕彼，此未终， 彼勿起。
- 【译文】读书的方法有三到，即心到、眼到、口到。心要记，眼要看，口要读，这三者确实都很重要。
- 读书法， 有三到，心眼口， 信皆要。
- 【译文】即使有急事不看书了，也要把书本整理好。如果书本有缺损，应当修补完整。
- 虽有急， 卷束齐，有缺损， 就补之。
- 【译文】存列典籍要有固定的地方，读完一本书，一定要归还到原来的地方。
- 列典籍， 有定处，读看毕， 还原处。
- 【译文】即使有急事不看书了，也要把书本整理好。如果书本有缺损，应当修补完整。
- 虽有急， 卷束齐，有缺损， 就补之。
- 【译文】存列典籍要有固定的地方，读完一本书，一定要归还到原来的地方。
- 列典籍， 有定处，读看毕， 还原处。
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