对学会未来的十点建议
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- 弘法利生是责任
2018即将启程随即启程
闻思修行是核心
- 刚才听了几位发心人员的分享，我内心也有很多感慨。我们佛学会从无到有，从创建到发展，在整个过程中，离不开很多人长期的辛勤努力，包括教务处的历任法师、今天在场的和不在场的众多发心人员，大家都付出了很多的心血，非常不容易。2017年学会的整体状况，总的来说，我非常满意。借这个机会，给大家提几点建议。
- 对未来学会的十点建议
- ——上师仁波切于成都佛学会开示
- 2017年10月8日晚
- 对未来学会的十点建议
- ——上师仁波切于成都佛学会开示
- 十、不离善巧方便
- 九、弘法笔记
- 八、让学会充满活力
- 七、合理分工适当调整
- 六、重视人才培养
- 五、建立例会制度
- 四、以人为本互相关爱
- 三、闻思修行是核心
- 二、总结经验保存资
- 一、规划未来
- 在每年年末的时候，我们都应该有一个关于未来的计划。现在是10月份，再过两个多月，2017年就结束了。在这一年即将过去的时候，我们对于学会明年的工作乃至未来的长远发展，应该提前有所规划。世间任何一个团体，都会对未来的发展做一些大的规划，这非常有必要。学会也应如此。大家都是金刚道友，我们要在团结和合的基础上，结合各地学会的具体情况，对明年的主要工作有个大致的规划，不管是教学管理方面的主要项目，还是明年要开的各种重要会议，包括理事会会议、监事会会议、人才培训会等等，以及放生、助老等爱心活动，从小组到中组、大组都要有计划和安排。从今年开始，希望各地的理事会和监事会，在年底之前把来年的工作计划做好，并报给教务处。
- 一、 规划未来
- 第二点建议是，我们要对这一年闻思修行、管理、弘法等各方面的经验进行总结。在世间，大到国家，小至几个人的企业，在一年结束的时候都 会进行总结，把所有成功的经验和失败的教训进行汇总，作为未来工作的借鉴。我们每个地区的发心人员，也应该这样做，这一年发心工作中不如法的地方，要进行反省、忏悔，成功的经验要总结出来、保存下来，供下一届班使用，让他们能做得更好。所以，把教学管理中的经验教训和档案资料保存下来，很有必要。在我发心创建的智悲学校，每年都有很多图片、音视频等资料保存下来。随着岁月的流逝，到了一定时候，这些资料将会成为珍贵的档案和历史的见证。这方面国外做得比较好，以前上师如意宝每去一个地方，法王在那里传法的录音录像，以及当地学员的档案，都一直保存着。当然，这也是在尊重和保护个人隐私的基础上，留存一些有意义的资料。在国外，几乎每一个道场，对这方面的工作都非常重视，不论是上师们的传法资料，还是学员的档案和学修记录等等，都会保存下来。所以，在年底的时候，我们有必要把今年学修和发心中获得的智慧和经验进行总结，把有形的资料和无形的智慧进行保存。
- 二、 总结经验、保存资料
- 第三点，学会的核心价值观是闻思修行。不论在任何国家、任何城市，我们都要把闻思修行作为学会最核心的理念和价值观，大家所有的发心工作都应围绕这个核心来展开。通过闻思修行提升每位学员的佛教水平，这是我们的目的，也是我们的核心价值观。除此之外，我们没有其他目标。当然，在抓闻思修的过程中，有些方面可以灵活一点。比如共修出勤率，有的新学员在这方面达不到学会文件的要求，但如果其他方面都还可以，传承和法本都能圆满，学习的意乐和态度也不错，那么在考勤方面可以稍微放宽。当然也不能太松、完全放任自由，毕竟，没有规矩不成方圆，如果没有必要的管理制度，学会的核心价值也难以实现。但在具体操作中，可以根据每位学员的实际情况灵活处理，比如这个学员的学修量基本圆满，其他各方面也都比较好，那么在留级、劝退等问题上要酌情考虑，而不是全部一刀切。
- 三、 闻思修行是核心
- 第四点建议是，学会要以人为本，倡导关爱他人的理念，学员之间要互相关怀。这一点很重要。作为学会的管理人员，要关心学员的身心状态，当学员遇到身体、家庭、工作等方面的各种困难时，负责人和发心人员一定要关心到，并给予必要的帮助。每个人在人生中都会遇到这样那样的困难，学会作为弘扬大乘佛法的团体，我们的成员遇到困难时，希望学会的组长和负责人要尽力去帮助他们。就像国外基督教的一些团队，他们在关怀成员、关爱他人方面确实做得很好。当今社会，人们普遍处于一种比较冷漠的状态，人与人之间非常缺乏关爱。在这种时候，我们各地的学会小组，一旦发现学员有困难，要立即发动大家给予不同程度的帮助，理事为主的发心人员更要去关心。比如学员家人得了绝症，经济上面临很大困难；有的学员离婚了、失业了，情绪非常低落……人世间有很多悲惨的境遇，在这个时候，大家要无条件地给予一些帮助。学会很早就建立了放生团、助念团、爱心小组等关爱生命的团队，但从现在开始，我们不仅要为临终者献爱心、放生护生、关怀社会中的弱势群体，还要在此基础上，关心我们身边的学员。当学员在工作生活中遇到困难的时候，我们要给予关心和帮助，让他们在学会中除了获得佛法的受益外，还能感受到学会大家庭的温暖。希望大家未来在这方面不断地予以关注。
- 四、 以人为本，互相关爱
- 如果各方面没有很大的困难，希望各地理事会都能建立例会制。理事会、监事会都要定期开会。每次会议，要提前有所准备，开会的时候要明确重点、掌握时间。我对智悲学校也是这样要求的，有些老师特别会说，一开口就滔滔不绝停不下来，结果其他老师都很担心，一旦这个人发言，会议时间就控制不住了。大家都很忙，白天要工作，晚上要休息，还有很多学修功课，所以，会议的组织者一定要有时间概念，尊重大家的时间。例会的次数不用太过频繁，不一定每周都开。如果能一个月开一次例会，当然是非常好的；实在做不到，至少一个季度一次。我们在制定一项新制度时，要尽量考虑简便易行，能长期实施，不要半途而废或不了了之。除了出现特殊情况时可以召集临时会议，其他会议要提前计划。开会之前，把会议的主题、流程、需要讨论的议题等内容通知到参会人员，给大家一定的时间做好准备。其实开会可以解决很多问题，一些依靠个人智慧难以解决的问题，通过大家集思广益、互相交流和探讨，基本上都能很好地解决。因此，通过会议的形式把很多事情拿到桌面上来谈，共同解决问题，这对学会的管理和发展非常有意义。所以，希望大家要坚持开会。
- 五、 建立例会制度
- 理事会要重视挖掘人才、培养人才，建立完善的人才培养机制和培训制度。现在，很多地方的人力资源部在这方面做了大量的工作，比如为了来年的新班招生，年底就开始物色和招募新班的组长辅导员等发心人员，这样很有必要。总的来讲，我们要挖掘既有智慧又有慈悲心和爱心的学员出来发心，在此基础上，如果法义方面比较超胜，那么可以安排做辅导员；如果管理能力较强，可以做管理人员；还有提供道场、资料发放、技术支持等各种资源的发心人员也很需要。因为在如今这个时代，如果基本的物质条件都不具足，共修、开会都很困难，更不要说维护这么多人的闻思修行。所以，各方面的发心人员我们都要色。在我们的发心团队当中，既要有一些管理经验丰富的老道友，他们是发心的主力，同时也要吸纳和培养一批80、90后的年轻人，因为他们是这个世界未来的主人。当今世界瞬息万变，学会的管理要跟上时代，不能一直因循守旧，永远停留在“舒适区”。否则，外面的世界已经发生了翻天覆地的变化，我们却还浑然不知。这几年，参 加学会的人越来越年轻化，以后学会将是一个年轻人的群体。要管理这些年轻人，让他们好好闻思修，学会的管理团队需要很多年轻人的加入。我也了解到，你们的各项工作都在按部就班地进行，对明年的工作也有准备，这样很有必要。但在此同时，更要重视人力资源的开发和储备，这是学会长远发展的重要保障。
- 六、 重视人才培养
- 发心人员当中，有些人的工作量特别大，有一些则看上去比较轻松，有必要的话，可以做一些调整。因为每个人的时间精力、智慧能力都是有限的，尽量不要让一个人负责太多的工作，否则不一定每项工作都能做好。因此，各地学会尽量明确发心人员的分工，地区理事会和管理法师也要关注这个问题。在家人在工作、家庭方面的琐事特别多，还要在学佛团体中身兼数职，有一定的困难。我在佛学院给每位法师安排发心任务时，也尽量做到适度和妥当。不然，一两个人太累了，其他人太清闲了，这样不是很合理。所以这方面，你们要再三考虑，如果有些发心人员工作量特别大的话，可以让其他人分担一部分。总的来讲，发心人员出现这几个方面的情况时，可以考虑做一些调整：一是发心时间长了之后，自己变得麻木，对发心没有热情，也没有进步；二是管理工作中大家对他的意见比较大，他却认识不到自己的问题；三是在管理过程中感觉工作压力非常大，身心疲累，也可以考虑跟教务处法师申请调整发心工作。我们发心，不像世间人那样为了追求名声、地位，在这里，大家的出发点是利益有情，都是为了把学会管理好、建设好，没有任何个人的利益。因此，就像世间的政府、企业定期换届一样，佛教团体的管理层定期调整也是有必要的。做调整的时候，我想我们每个人都是为了学会和弘法利生而发心，不会有个人的所求，世间人也经常讲“心底无私天地宽”，所以对于教务处或理事会的调整，大家要以坦然的心态对待。
- 七、 合理分工，适当调整
- 我们做任何事情都要充满活力，不能做了一段时间就失去动力，慢慢就“奄奄一息”了。你们刚才提到的朗读、禅修、沙龙等活动，我觉得能增加学会的生机和活力，可以进行尝试。在学会的教学和管理中，如果没有任何创新，除了每周固定的闻法、共修之外，什么新鲜活动都没有，到了一定时候可能会变得死气沉沉。所以，大家在不影响闻思修行的情况下，开展一些吸引人的活动，可以活跃学会的气氛。我在佛学院也是这样，如果天天只讲一部法，哪怕这部法很殊胜，时间长了以后，大家也会产生审美疲劳，从而失去兴趣。所以这几年以来，我每年都会传一段时间的密法，或者提倡一些新的闻思修行方法，比如今年一直强调的禅修。这个时候，大家似乎突然醒过来了，对闻思修行的意乐也大大提升。因此，变化和创新，是保持团体活力的重要手段。未来，在不违背学会相关规定的前提下，大家可以考虑组织一些与佛法相关的娱乐活动，让大家放松身心的同时，也可以起到活跃气氛、增进团结的作用。比如，逢年过节的时候，地区学会以低调的方式，根据学员的爱好、年龄等情况组织一些活动，年轻人可以有年轻人的方式，老年人用老年人的方式。有些地方的管理人员很有善巧方便，经常给一些学的好、发心好的学员发个奖，或在学员过生日的时候聚个餐，这些行为不会给大家增加很大的负担，但却在无形中增加了团队的活力和凝聚力。
- 八、 让学会充满活力
- 现在，世间的媒体和商家也是这样的，不断发布新产品来吸引观众和客户的眼球。最近在网上很火的《小戏骨红楼梦》，内容基本上是参照87版《红楼梦》改编的，但他们非常知道如何吸引现代人，投其所好，找了一批00后的小演员来表演，结果大受欢迎。这是商人的营销方式。我们各地的佛教徒，有时候也应该增加一点让大家感兴趣的东西，否则时间长了，大家学佛好像都没什么感觉了。在这里顺便提一下监事会。对学会的管理和发展而言，监事会的存在其实起到一种积极的作用。虽然监督工作让人感觉很不舒服，理事会经常认为，“你是不是像纪委一样专门来调查我的……”。监事工作也确实不太好干，我们的监事法师说，“当监事后得罪很多人，我都不想当了。”但我觉得没有那么严重。在国内，可能是大家对权力制衡的观念不太熟悉，一旦自己被问话、调查，就认为是犯事了，心里非常排斥和抗拒。而在国外，大家都觉得监事是一份很有荣誉感的工作，他们认为，监督对个人、对团体都是一种保护，并不是把人当成罪犯一样调查审问，而是为了大家的利益。但是，我们有些地方的学会对这些道理可能不太明白，一看到监事会的人来了，马上就想“我要注意，他们会不会把我告上去啊”，这种想法很不合理。我在公开场合多次讲过，给我挑毛病的人是在帮助我进步，相反，天天赞叹我的人，却不一定对我有帮助。所以，不论是小组也好，理事会也好，大家在正确对待监督方面，还有需要提升的空间。总之，我们的学修和管理都需要不断创新，通过创新让学会充满活力，让学员和发心人员动力十足。
- 从2018年开始，希望每位发心人员养成做弘法笔记的习惯。如果我没有忘记的话，明年年底的时候，我会抽查一些人的笔记本，看看你们在一年当中做了些什么。我很多年来一直在写弘法笔记，主要记录三方面的内容：一是学院的工作，包括每天开了多少次会以及会议的主要内容；二是学会管理方面，我做了哪些事情；三是其他方面，像参加世青会，还有我的生活点滴等等。做笔记，对自己能起到一种监督的作用，对个人成长是有帮助的。因此，希望各级发心人员，从2018年1月开始做弘法笔记，记录的内容以学会的发心工作为主，也可以记录自己的闻思修行。对学院法师，我也要求他们每天做笔记。今年年初的时候我跟他们说，年底要检查他们的弘法笔记，但现在还没来得及，有时间的话会检查。大家要做弘法笔记，这是一个好习惯。
- 九、 弘法笔记
- 学会创立已经十多年了，能走到今天，有如今的发展，应该值得欢喜。十多年来，学员不但没有减少，而且每年都有增长。将来，即使没有大的增长，能平稳地保持下去也很好。我们曾经想过，学会跟其他任何学佛团体都是不相同的，首先进入的门槛很高，进来之后，学修和纪律方面的要求也非常严格，这样一来，时间长了之后可能就没人学了。一方面有这种担心，另一方面也比较随缘。但现在看来，学会的人数每年都有增长，而且学员们的闻思水平和各地学会的管理水平跟以往相比，都有了长足的进步。这也说明，我们现在这种管理方式，大部分学员是接受的。当然，我们并不是一味地追求人数，最注重的是教学质量和团队价值。也就是说，大家进入学会以后，通过学习大乘佛法，身状态有没有改变，内心有没有获得成长，对社会有没有起到正面作用等等，这些是我们比较关注的。 而人数方面，10个人、100个人、1000人、10000人……对我来说只是个数字而已，无利无害的。但对每一个人来讲，这样的学佛机缘或许关乎着他今生来世的命运。因此，虽然我们不追求人数，但凡是进入学会的人，我们都要对他的解脱和慧命负责。确确实实，大家在有生之年当中，真正参与如今这样弘法利生的机会，或许千百万劫都难以值遇。相比而言，自己学习佛法的机会不一定很难得，但是，我们不但自己学习佛法，还能帮助他人闻思修行，从接引他们进来学习，到为大家的学修提供各种资源和方便，以及保障我们这个团体的有效运行，我觉得，从大乘佛教的理念来讲，这些利他的行为非常难能可贵。
- 十、 不离善巧方便
- 因此，就我个人而言，有时候很忙，有时候很累，但不管再忙再累，始终觉得学会的存在很有意义，也一直在努力，希望学会的教学和管理趋于规范和完善，让大家都能安心地闻思修行，未来让更多的人参加这种系统次第的学修。大家都知道，现在全世界有很多学佛团体，很多人也愿意像我们这样弘法利生，广度有情，但并非都能如愿以偿。也许是怀业成就的缘故，我们现在每年都轻而易举地让很多人趋入佛门。按理来讲，在如今这样的时代，在一个城市中引导成百上千人学习佛法，并不是件容易的事。如果在其他团体，你们可能日日夜夜地忙碌，付出很多倍的努力，也不一定有这样的成果。当然，学会刚刚创立的阶段，大家都很辛苦，但现在各方面都比较成熟，大家也轻松了很多。虽然每个人在发心工作中都会遇到一些困难，包括来自工作、家庭、生活、时间精力等方面的冲突和压力，但不管怎么样，我们获得了难得的人身，能直接间接利益这么多众生，是非常值得欢喜的事情。在座的道友，有的是10 多年来一直在发心，我希望你们还要不断地坚持下去，继续为学会的建设贡献力量，这样非常有意义。成都跟其他城市有所不同，这里的上师多、教派多，管理起来有很多特殊的困难。经常有人说，“我要去见这个上师、见那个上师”“我要去闭关专修”“我要跟我的上师走了”等等，每个人的想法各不相同。但现在，大家已经积累了不少经验，知道如何善巧地应对这些情况，做到既不侵犯大家的信仰自由，又能保障学会的教学和管理不受影响。现在大家的心态都比较成熟，非常清楚如何在力所能及的范围内做好我们该做的事情。只不过我有点担心，时间长了以后，大家会不会觉得学会已经很好了，不用多管了。
- 而且这里上师也多，可以发心的地方也多，到最后就对学会的发展没什么感觉了。那天我跟他们负责人开玩笑说，怎么我来成都的时候你们都不重视啊？！一方面是开玩笑，一方面也是因为成都的上师太多了，你们会不会对学会都没什么感觉了，甚至把我也给忘了（众笑）。当然，我们并不是反对学员依止其他的上师，学会也不排斥任何教派和道场。我对任何具德的善知识、如法的教派和正法的道场，始终怀有一颗恭敬心和清净心。但是任何一个团体，包括佛教的道场和寺院，都有自己的教学模式和管理制度，学会也是如此。一方面，学会是一个开放式的学修平台，我们不分教派与传承，凡是进入学会的人员，都一视同仁地提供闻思修行的服务；另一方面，为了维护这个平台的正常运转和团体成员的利益，我们也有自己的管理规则，这是需要每一位学员遵守的。因此，大家在管理中要掌握分寸，善巧处理各种问题。实际上我也知道，你们对学会的付出是巨大的，除了自己的家庭、工作以外，几乎所有的时间精力都用在发心上面，这一点从近几年大家做出的成绩也看得出来。虽然跟一些做得好的城市相比，成都算是中等水平，但你们这里很多人发心非常稳重，不像一些刚发心的人，最初热情高涨，信誓旦旦地说，“我要一辈子依止上师，生生世世不离师”，但没过两天就不见踪影了。未来学会的管理，要以发心多年的老道友为骨干，在此基础上，也要吸纳一些人格稳重的年轻人，这样一来，学会才能既保持稳步发展，又能不断激发出创新的热情。大家处在如今这样的时代，非常需要不断地学习和创新，像人工智能等很多方面的知识，如果我们没有去关注和学习，可能很快就被时代淘汰了。
- 我们出家人也需要学习这些世间知识。我经常跟法师们讲，要关心时代的发展，多学一些相关的知识，否则到一定时候，这个时代的语言我们都听不懂了。现在年轻人说的很多话，我们确实听不懂。虽然他们不是机器人，但是他们所用的语言和词汇，跟我们这代人差得很远。未来变得更快，到时我们跟下一代的差距就更大了。所以，我们佛教徒要关心这个时代，包括看一些年轻人关注的电影，了解他们的价值观和追求的目标。作为佛教徒，我们对世间法并没有那么大的兴趣，但为了利益年轻人，需要学习世间的各种知识，接上时代的地气。虽然，为了跟上时代所做的努力，可能跟我们的信仰和生活会发生一些冲突，但就像刚才一位发心人员所讲的那样，我们要走出自己的“舒适区”，勇敢地面对这些挑战，要进入他们的生活，知道他们在想什么、做什么，了解之后我们再反观自己，才能找到利益他们的办法。未来的世界属于年轻一代，如果我们没法让佛法跟年轻人相应，他们会认为佛教是一种落伍的老观念。倘若如此，将来佛法可能逐渐被世人所抛弃，从而隐没于世间。所以，这方面大家需要关注。另外，我们在管理的过程当中要多一些善巧方便，不要特别死板。我刚才也讲了，以后要让学会富有人情味，人与人之间要互相关心和帮助。虽然学会目前的规定是以闻思修行为主，但我们对学员的关怀跟这一点并不冲突，在具体操作时可以根据实际情况来灵活掌握。所以，大家要学会具体问题具体分析，不要像一些世间组织那样什么都是“一刀切”。当然，一些原则性的问题不能突破，就像学院当中犯根本戒也会被开除的，除此之外，我们在管理中应怀着一颗关爱他人的心，要用善巧方便处理各种问题。
- 最后，特别感谢大家的发心，感谢大家多年来默默无闻的付出！大家在发心的过程当中，会遇到很多的困难和问题，包括别人的冤枉、诽谤、不理解等等。我自己也是这样的，遇到一些大的困难时，也想放下来，觉得不如自己一个人去闭关、什么人都不见好一点。遇到一些事情的时候会产生这样的念头，但过了两三天后，又觉得不能这样想，很多有意义的事情要继续做下去。每位道友在发心过程当中都遇到过各种障碍，包括来自同事、家人的阻力，以及自己身心方面的违缘，但大家度过了一个个的难关，都挺过来了，这是非常不容易的。现在世界各地都有我们的发心人员，每位发心人员背后都有很多感人的故事，虽然我们无法一一赞叹和感谢，但你们的善根永远不会空耗。总而言之，特别感谢学会所有的发心人员，感谢你们为学会的付出，不论是人力、物力、财力，还是时间、精力、爱心。同时，希望大家继续发心、不断努力，因为学会的存在对很多人来说非常重要。各地学会的管理和成长，虽然我和法师们起到一定的作用，这是不可否认的，但各地的管理团队是更重要的。如果一个地方的发心人员自觉、主动、非常努力，也有善巧方便，那么这里的学会肯定会很出色。如果各地的管理人员对发心工作没有积极性、没有热情，越来越蔫，光靠我和法师们的话，会有一定的困难，因为我们能做的毕竟是一种摇控式的管理，主要是给大家提供教学管理的思路和方法，所起到的作用是有限的。
- 感谢大家的发心
- 未来，我们还要在这条路上不断前行，这条路就是让一切众生成佛的菩提大道，我们要义无反顾、勇往直前。我相信，依靠这条菩提大道，不论是对身边的众生，还是对未来的佛法，都将起到一定的作用。现在通信特别发达，这是一种很好的资源，我们通过网络弘扬佛法非常方便。除了担心影响太大之外，其他方面不会有很多的障碍，各方面都很方便。以前我来成都的时候，每次开法会或放生都只有七八个人，但现在完全不同了。的确，这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。如果我们佛教徒自己没有努力，那么人们的思想将会被各种外道思想所占据。所以，希望每一个大乘佛子不要懈怠，不要太自私，要有弘法利生的责任感和使命感。虽然每个人多少都会有自私自利的心，这是凡夫人的俱生习气，但我们毕竟是大乘佛教徒，一定要付出一些时间和空间来护持佛法。同时，大家要互相团结，团结确实是力量。如果大家能齐心协力、团结一致，我们的团队会有强大的力量。如果互相之间争风吃醋、格格不入，我们的力量会不同程度地被削弱。所以，大家要团结和合。总之，我们应常怀一颗欢喜心、感恩心。能遇到这么殊胜的佛法，是传承上师赐予我们的无比恩惠。我自己经常这样想，今天拥有的健康等世间的一切，以及出世间的利他精神，都来源于上师，所以，上师的恩德是最大的。为了报答上师们的恩德，我没有其他办法，只有在自己力所能及的情况下，为众生做一点事情，这是上师们最欢喜的事情，也是诸佛菩萨最欢喜的事。我们大家一起发愿报佛恩、报师恩，发起菩提心，生生世世用佛法利乐有情！
- 利乐有情，报答师恩
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