自流井组工讲坛之心怀天下范仲淹

在中国古代历史上，重武轻文一直都是主旋律，但有一个朝代责不同，那就是宋代，不同于汉唐的开拓向外、宣武播文。宋代责是为强内虚外、沉潜向内为特点的重文轻武的文治靖国。在"文治靖国"的方针支配下，专制政权的独裁和残忍有所消解，士人大谈建国治国方略，时各种思想得以兼容并蓄，宋朝文化达到了中国文化的最巅峰，当产生了一大批等具有伟大思想和理想的改革家。并形成了多种学说，宋代的官员在我看来，也是中国历史上最忠君为民的。今天，我要给大家讲的是“唐宋八大家”之一的范仲淹。

自流井自流讲坛之心天下范仲淹

立即制作

发布者：景月

发布时间：2017-10-27

版权说明：该作品由用户自己创作，作品中涉及到的内容、图片、音乐、字体版权由作品发布者承担。

侵权举报

H5，H5页面制作工具

在中国古代历史上，重武轻文一直都是主旋律，但有一个朝代责不同，那就是宋代，不同于汉唐的开拓向外、宣武播文。宋代责是为强内虚外、沉潜向内为特点的重文轻武的文治靖国。在"文治靖国"的方针支配下，专制政权的独裁和残忍有所消解，士人大谈建国治国方略，时各种思想得以兼容并蓄，宋朝文化达到了中国文化的最巅峰，当产生了一大批等具有伟大思想和理想的改革家。并形成了多种学说，宋代的官员在我看来，也是中国历史上最忠君为民的。今天，我要给大家讲的是“唐宋八大家”之一的范仲淹。
10月27日下午，董登科主讲
自流井组工讲坛之心怀天下范仲淹

心怀天下范仲淹
范仲淹（989年10月1日－1052年6月19日），字希文，谥文正，亦称范履霜，北宋著名文学家、政治家、军事家、教育家。祖籍邠州（今陕西省彬县），后迁居苏州吴县（今江苏省苏州市）。他为政清廉，体恤民情，刚直不阿，力主改革，屡遭奸佞诬谤，数度被贬。皇祐四年五月二十日（1052年6月19日）病逝于徐州，终年63岁。是于年十二月葬于河南洛阳东南万安山，封楚国公、魏国公，有《范文正公集》传世等。

范仲淹在醴泉寺读书期间，继父的家境已经比较窘迫，为了读书方便，他自己备了小锅小灶，自炊起来。范仲淹按自己既定的主意，每天夜晚，量好米，添好水，在小灶里点燃自己拾的木柴，煮米粥。一边读书，一边续柴煮粥。一锅米粥煮好了，时间也已过了子夜，他便和衣睡去。第二天清早起来，锅里的米粥凉透了，已经凝固成圆圆的一整个。他拿出小刀，在凝固的粥块上面，划上一个十字，完整的一锅粥分成了四块。早晨吃两块，傍晚吃两块，一日两餐，这便是“划粥”。有了主食，用什么菜蔬佐餐呢？白天去山洞读书时，顺便拔几种可食用的野菜回来。吃饭时，把十几根野韭菜，或野葱、或野蒜，切成细碎末，加入一点盐拌和拌和，一顿佐餐的菜便成了。这就是“断齑”。
划粥断齑
从小立志

刻苦勤奋地学习，使范仲淹“大通六经之旨”。大中祥符八年（1015），范仲淹以“朱说”之名，登蔡齐榜，中乙科第九十七名，由“寒儒”成为进士，完成了他人生的第一个理想，也开始了他偃蹇（yǎn jiǎn）动荡、赤心报国的仕宦生涯。进士后，他在《寄乡人》诗中说“乡人莫相羡，教子读诗书”，对自己的苦读生活也仅只淡淡地一笔带过。天禧元年（1017年），范仲淹以治狱廉平、刚正不阿，升为文林郎、任集庆军节度推官，便归宗复姓，恢复范仲淹之名，这年范仲淹29岁。（结束了25年随朱姓的生活）
范仲淹用“乡人莫相羡，教子读诗书”的诗句，寄语乡人毋以其仕履为羡，而应以诗书教育子孙后代为要。他深切地感知，一个穷苦孩子，改变命运的唯一途径，就是上学读书，接受教育，舍此再无别路。他也从自己身上感悟教育的真谛：教育不该只是少数权贵长保富贵的特权或专利，而必须成为社会公器，让天下百姓都能看到兴旺发达的希望。
寄乡人
范仲淹
长白一寒儒，登荣三纪馀。
百花春满地，二麦雨随车。
鼓吹前迎道，烟霞指旧庐。
乡人莫相羡，教子读诗书。

如果说长白山醴泉寺读书是他自觉读书的表现，那么多年以后他到南京应天书院求学，则是为自立而读书了。幼年丧父乃人生大痛，当范仲淹知道自己是范姓之子时，不异于当头棒喝。范仲淹是个烈性汉子，他毅然决定自立门户，并立即离开朱家，负琴携剑，求学南京，唯一的目的就是发奋读书、学成迎母。这时，他二十三岁。进了朝思暮想、梦寐以求的应天府书院。应天府书院(又名睢（sui）阳书院)，是当地人曹诚出资，在宋初著名教育家戚同文故居旁兴建的，规模宏大，藏书数千卷，皇帝亲赐“应天府书院“匾额，名满天下。与岳麓（lu）书院、嵩阳书院、白鹿书院并称北宋四大书院。
应天求学

天禧五年（1021年），范仲淹调任泰州西溪盐仓监，负责监督淮盐贮运及转销。西溪濒临黄海之滨，唐时李承修筑的旧海堤因年久失修，多处溃决，海潮倒灌、卤水充斥，淹没良田、毁坏盐灶，人民苦难深重。于是范仲淹上书江淮漕运张纶，痛陈海堤利害，建议沿海筑堤，重修捍海堰。天圣二年（1024年）秋后，仁宗调范仲淹为兴化县令，带领泰、海、楚、通四州的民工4万多人，开始了修复捍海堰的工程。天圣四年（1026）八月，母亲谢氏病逝，范仲淹辞官守丧。其间，范仲淹屡次给张纶写信，请张纶无论如何要将捍海堰修成，并表示若有事故，朝廷追究，他愿一人独担其咎。最后，工程由张纶主持完成。仅用了3年的时间，长达100公里的捍海堰便修复完成，当地民众为了表达对范仲淹的感激,歌颂范仲淹的功绩，修建了纪念范仲淹的祠堂，并将捍海堰命为“范公堤（di）”。遗址迄今犹存。
泰州治堰

“人生的道路就是坎坷的，遇事要泰然处之。不论在什么情况下，既不要怨天尤人，更不能消沉丧志。”
《谪守睦州作》
重父必重母，正邦先正家。
一心回主意，十口向天涯。
铜虎恩犹厚，鲈鱼味复住。
圣明何以报，没齿愿无邪。
谪贬睦州
书中说道：盖闻忠孝者，天下之大本也。其孝不逮，忠可忘乎？所以冒哀上书，言国家事，不以一心之戚而忘天下之忧。
执教兴学

译文：秋天到了，西北边塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了，一点也没有停留之意。黄昏时，军中号角一吹，周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里，暮霭沉沉，山衔落日，孤零零的城门紧闭。
饮一杯浊酒，不由得想起万里之外的家乡，未能像窦宪那样战胜敌人，刻石燕然，不能早作归计。悠扬的羌笛响起来了，天气寒冷，霜雪满地。夜深了，将士们都不能安睡：将军为操持军事，须发都变白了；战士们久戍边塞，也流下了伤时的眼泪
戍边西北
景祐三年（1036）年，范仲淹把京官晋升情况绘制成一份《百官图》，图中开列的众官调升情况，对宰相用人制度提出尖锐的批评。讥讽宰相不能选贤。
作图讽相

戍边西北
译文：碧云飘悠的蓝天，黄叶纷飞的大地，秋景连接着江中水波，波上弥漫着苍翠寒烟。群山映着斜阳蓝天连着江水。芳草不谙人情，一直延绵到夕阳照不到的天边。
默默思念故乡黯然神伤，缠人的羁旅愁思难以排遣，除非夜夜都做好梦才能得到片刻安慰。不想在明月夜独倚高楼望远，只有频频地将苦酒灌入愁肠，化作相思的眼泪。
碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。
黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？”
心怀天下：岳阳楼记

南宋人以为“本朝人物以仲淹为第一”，元朝人说他“千百年间，盖不一二见”。宋代是士大夫自觉意识最高涨的时代，一种崭新的政治面貌已经浮现在儒家社群之中。如果要说有宋儒气象，那就是由范仲淹以身作则开出来的，故而朱熹说“本朝为范文正公振作士大夫之功为多”（文正是仲淹的谥号）。作为一种人格典范，他对后人影响深远，完全当得起他在《严先生祠堂记》里所推崇的“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长”。他在《岳阳楼记》里所说的“不以物喜，不以己悲；居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，真是一种光风霁月的人格境界，令人高山仰止。李贽对他的人格精神评价最高，甚至以为“宋亡，范公不亡也”。

相关作品