中国黄金 & 圣路文化“藏秘符”足金
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- 出品
- 中国黄金西藏圣路
- 藏秘符—西藏民族文化艺术表现形式的结晶
- —国家注册商标—
- 风马旗
- 风马旗
- 玛尼石
- 玛尼石
- 擦擦
- 擦擦
- 唐卡
- 唐卡
- 西藏民族文化艺术表现形式：
- 继承优秀传统文化符号发扬精益求精工匠精神
- 擦擦
- 唐卡作为传承佛教的一种载体，藏传佛教以独特的绘画形式将复杂的佛学义理通过唐卡的方式表达出来.应该说，唐卡的本质功能是它的宗教使用功能。但在一千三百年的演变过程中，在表达宗教情怀和诉求的同时，唐卡越来越形成了自己独特的宗教艺术魅力。和国画注重写意，油画长于写实和叙事不同在于，唐卡更注重技法的表现和材料的使用。因此大量的重金属材料，矿物颜料和植物性颜料都会被使用在唐卡的表现中。技法上，既有类似”没骨“技法的大量使用，也有繁复精巧的勾边和描线处理，高品质的唐卡中还有许多对山水云石的类似水粉，工笔技法的精美表现。历史上，藏民族与周边国家和民族历史交往中（战争以及战争带来的民族文化交流交融），形成了本民族鲜明独特的审美心理—表现在唐卡中，它们往往倾向于重色重彩重金等华丽富贵的表现形式。唐卡艺术还受到了来自己印度绘画，尼泊尔绘画和汉地绘画的影响。一幅优质的唐 卡，往往能见证在国画和油画中很难见证的艺术表现手法。随身佛学事业在藏地的传播，唐卡也逐渐从宗教的高台上走进民间，成为百姓生活不可或缺的一部分。除了宗教使用的功能，当代的唐卡，更多的具备了审美、收藏、装饰等更丰富的内涵。
- —移动的庙宇
- 唐卡
- 唐卡—六道轮回图
- 成型后的擦擦
- 铜制擦模
- 擦擦制作过程
- caca
- 泥塑的微缩佛世界
- 擦擦—
- 擦擦
- “擦擦”作为一种小型的佛教艺术表现形式，是伴随着佛教在我国西藏地区的传授而兴起的。若从公元7世纪的吐蕃时期算起，这种艺术形式至少有着一千三百年的历史，当地僧民通常用它来祭祀、洗清罪业、祈福等。擦擦的内容题材非常多样，其中以佛陀和各菩萨、塔、莲花生大士这几类常见。艺僧藏民将泥土赋予神圣的信仰崇拜和艺术美感，寄托对未来美好生活的憧憬。
- “擦擦”—即脱模泥制的佛像或佛塔
- 土生土长的西藏的人们，相信万物有灵，对高山湖泊有着原始的自然崇拜。藏民们为了膜拜这些自然之神，就以石头为载体，刻上神秘的六字大明咒和神佛的法相，从而创造出一种表达和寄托思想情感的宗教艺术品—玛尼石。在漫长的刻经文、刻佛像的时光岁月中，雕刻者们真切的表达着对真善美和假丑恶的感知，灌注着所有情感去创作，以经书、寺庙中的佛陀法相为标准，日复一日，在无止的雕琢中完成自己一生的修行。因此，在藏族文化中，玛尼石又代表着解脱与圆满，是深具功德的石头。
- —神圣的功德石
- 玛尼石
- 擦擦
- 风马旗是典型的藏传佛教图像艺术，由于涉及内容广泛，制作 （印刷）简单，迎请时价格便宜而且具有神圣的法力，因此特别受平民百姓的喜爱。虔诚的信徒以风马图像所表达的佛教信息设身处地的感受到信仰的精神慰藉和风马旗带来的转世福运。物像的具体和抽象化是风马旗的又一个显著风格。风马旗有五个颜色，象征的意义分别为：白色为人之纯洁的心灵，黄色为大地，红色为火焰，蓝色为天空，绿色为江河，这恰 好又与密宗所讲的五色代表五大元素“地、水、火、风、空”暗合，是组成宇宙万物的元素。
- —寄给神佛的书
- 风马旗
- 擦擦
- 古擦擦：阿弥陀佛
- 古擦擦：大日如来
- 古擦擦：不动明王
- 古擦擦：文殊菩萨
- 古擦擦：千手观音
- “擦 擦”完整记录了上千年佛像历史，“藏秘符”最初的设计正是源于此，从历史中找出处，以文物为设计原型。
- 梵、藏、汉交融的佛教文化艺术精髓
- 1300年来西藏绘画史一直承袭《造像度量经》
- 寓意：大慈悲的象征；代表无量和大圆满材质：足金
- 属鼠的本命佛
- ——千手观音
- “藏秘符”
- 寓意：诚实、富有的象征；代表功德和财富材质：足金
- 属牛/虎的本命佛
- ——虚空藏菩萨
- “藏秘符”
- 寓意：大智慧和悟性的象征；代表德与吉祥材质：足金
- 属 兔 的本命佛
- ——文殊菩萨
- “藏秘符”
- 寓意：理德与行德的象征；代表平等、妙善、增益材质：足金
- 属龙/蛇 的本命佛
- ——普贤菩萨
- “藏秘符”
- 寓意：光明与智慧的象征；代表威势与光明材质：足金
- 属马 的本命佛
- ——大势至菩萨
- “藏秘符”
- 寓意：真理的象征；代表光明、理智、成就材质：足金
- 属羊/猴 的本命佛
- ——大日如来
- “藏秘符”
- 寓意：理性、坚定的象征；忿怒像代表无畏与威能材质：足金
- 属鸡 的本命佛
- ——不动明王
- “藏秘符”
- 寓意：无量功德的象征；代表极乐和大圆满材质：足金
- 属狗/猪 的本命佛
- ——阿弥陀佛
- “藏秘符”
- 寓意：财富与丰足的象征；代表智慧资粮和福德资粮圆满无缺材质：足金
- 黄财神为诸财神之首
- ——黄财神
- “藏秘符”
- 材质：足金
- 材质：足金
- 寓意：九宫八卦牌最外圈是藏族传说中神兽孜巴扎，汉地又称其为”太岁星君“，象征回避破除太岁，代表守护加持、吉祥如意；中圈的十二生肖象征每个属相对应的天干地支；内圈的八卦和九宫，代表方位、时空、风水、地理。以示佩戴此牌来防范人、事、物、风水、地理所产生的任何凶煞，是从古沿袭至今，人们对于趋吉避凶的理解和祈愿。
- 九宫八卦牌为密宗奠基人莲花生大师所创，聚梵、藏、汉三地文化精髓，借由八卦方位来对应十二生肖所代表的时空，为众生祈愿护法。
- ——九宫八卦牌
- “藏秘符”
- 地方
- 天圆
- 材质：足金
- 寓意：女戴天圆护牌，代表豁达圆融的美好状态男戴地方护牌，代表智慧慈悲的理想愿景
- 护牌上镌刻有六字真言和吉祥图腾，代表圆满顺达。造型寓意天圆地方，阴阳互生，象征平衡与和谐。
- ——天圆/地方
- “藏秘符”
- 代表矢志不渝的爱恋象征世界屋脊雪域高原最美好的爱情祝福
- 卓玛
- 女戒
- 代表坚定不移的守护
- 康巴汉子
- “嗡嘛呢呗咪吽”信仰对戒
- 材质：足金
- 男戒
- ——信仰对戒
- “藏秘符”
- “藏秘符”宝瓶耳坠
- “藏秘符”宝瓶戒指
- “藏秘符”宝瓶吊坠
- 材质：足金
- “宝瓶”寓意：要将内心的污垢去除，承装清净、真诚、慈悲、智慧之 水；宝瓶插如意枝，代表福运、极乐、喜舍、无漏、圆满的意思。
- ——宝瓶
- “藏秘符”
- 材质：足金
- “宝伞”象征遮蔽魔障，守护佛法。同时也寓意着佛陀教诲的权威。
- “藏秘符”宝伞耳坠
- “藏秘符”宝伞戒指
- “藏秘符”宝伞吊坠
- ——宝伞
- “藏秘符”
- 材质：足金
- “法轮”比喻佛语。佛教借用“轮”来比喻佛法无边，具有摧邪显正的作用。
- “藏秘符”法轮耳坠
- “藏秘符”法轮戒指
- “藏秘符”法轮吊坠
- ——法轮
- “藏秘符”
- 材质：足金
- “海螺”象征佛法音闻四方。海螺以右旋白海螺最受尊崇，被视为名声远扬三千世界之象征。
- “藏秘符”海螺耳坠
- “藏秘符”海螺戒指
- “藏秘符”海螺吊坠
- ——海螺
- “藏秘符”
- 材质：足金
- “吉祥结”象征着佛陀之意，如果跟随佛陀，就有能力从生存的海洋中打捞起智慧珍珠和觉悟珍宝。
- “藏秘符”吉祥结耳坠
- “藏秘符”吉祥结戒指
- “藏秘符”吉祥结吊坠
- ——吉祥结
- “藏秘符”
- 材质：足金
- “莲花”它有出污泥而不染的品质，至清至纯，被视为开悟烦恼的菩萨德性的象征。象征着最终的目标，即修成正果。
- “藏秘符”莲花耳坠
- “藏秘符”莲花戒指
- “藏秘符”莲花吊坠
- ——莲花
- “藏秘符”
- /
- 材质：足金
- “胜利幢”Chuang是古代印度的一种军旗。佛教用“幢”寓意烦恼孽根得以解脱，觉悟得正果。藏传佛教认为它象征对治11种烦恼，修成正果的胜利。
- “藏秘符”胜利幢耳坠
- “藏秘符”胜利幢戒指
- “藏秘符”胜利幢吊坠
- ——胜利幢
- “藏秘符”
- 材质：足金
- “双鱼”佛教以鱼行水中，畅通无碍喻示超载世间、自由豁达得解脱的修行者。以雌雄金鱼一对象征解脱的境地，又象征着复苏、永生、再生等。
- “藏秘符”双鱼耳坠
- “藏秘符”双鱼戒指
- “藏秘符”双鱼吊坠
- ——双鱼
- “藏秘符”
- ——錾刻工艺
- “藏秘符”
- 周義彬：圣路文化公司创始人
- “藏秘符”錾刻工艺作品获得一级博览会即第十五届中国（深圳）国际文化博览交易会“中国工艺美术文化创意”[金奖]
- ——錾刻工艺获奖证书
- “藏秘符”
- “藏秘符”外观设计专利
- “藏秘符”作品登记证书
- “藏秘符”作品登记证书
- “藏秘符”吉祥八宝外观设计专利
- “藏秘符”吉祥八宝作品登记证书
- 包装盒
- 包装盒
- “藏秘符”陈列道具
- “藏秘符”国检证书
- “藏秘符”的价值主张：
- 不能裸露佩戴进入卫生间；
- 洗浴时必须取下；
- 就寝时不可佩戴入睡，须放置洁净之处；
我们主张：佩戴“藏秘符"能升起敬畏心，相信因果、开启智慧、自觉觉他；“好好说话、好好工作、好好生活...” 
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