龙之九子
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- 《龙经》有云:"狴犴好讼，亦曰宪章。"
狴犴(bì àn)又名宪章，中国古代神话传说中的神兽，为鳞虫之长瑞兽龙之第七子。形似虎，平生好讼，却又有威力，狱门上部那虎头形的装饰便是其图像。
- 犴
- 狴
- 俗语说：一饭之德必偿，睚眦之怨必报。睚眦便成了克煞一切邪恶的化身。
睚眦，龙身豺首，性格刚烈，好勇擅斗，嗜杀好斗，总是嘴衔宝剑，怒目而视，刻镂于刀环、剑柄吞口，以增加自身的强大威力。
- 眦
- 睚
- 芬陀利香释驎虎，幡幢冒雪争迎取。
狻猊(suān ní)是中国古代神话传说中龙生九子之一(一说是第五子，另说是第八子)。形如狮，喜烟好坐，所以形象一般出现在香炉上，随之吞烟吐雾 。
猊
狻
- 《寺钟暝》写道:"重击蒲牢唅山日，冥冥烟树睹栖禽。"
蒲牢在龙九子排行第四，平生好音好吼，洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。原来蒲牢居住在海边，虽为龙子，却一向害怕庞然大物的鲸。当鲸一发起攻击，它就吓得大声吼叫。
牢
蒲
- 《治世余闻》有云:"囚牛，龙种，性好音乐。"
囚牛，中国古代神话传说中的神兽，为鳞虫之长瑞兽龙之长子。平生爱好音乐，它常常蹲在琴头上欣赏一些弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻上它的雕像。
牛
囚
- 《青箱杂记》记载:"海为鱼，虬尾似鸱，用以喷浪则降雨"。
螭吻由鸱尾、鸱吻演变而来，又叫鱼龙，是龙的第九子。鱼和龙的结合体，被认为是来源于印度佛教。相传大约在南北朝时，由印度摩羯鱼随佛教传入后变化而来。平生好吞，即殿脊的兽头之形。
吻
鸱
- 《坚瓠集》云:"一曰赑屃【避戏】。形似龟。好负重。今石碑下龟趺是也。"
- 霸下是第六子，名为赑屃(bìxì)，样子似龟，喜欢负重。霸下是长寿和吉祥的象征。它总是奋力地向前昂着头，四只脚顽强地撑着，努力地向前走，并且总是不停步。霸下的形象其原形可能为斑鳖，霸下和龟十分相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。
下
霸
饕
- 《史记·五帝本纪》正义引改）。强者夺老弱者，畏强而击单，名曰饕餮。
- 饕餮，是凶恶贪食的野兽。《山海经》介绍其特点是:其形状如羊身人面，眼在腋下，虎齿人爪，大头大嘴。性格贪婪，比喻好吃之徒(传说中是龙五子)。
餮
- 《史记·五帝本纪》正义引改）。强者夺老弱者，畏强而击单，名曰饕餮。
- 在中国传统观念中，龙和凤代表着吉祥如意，龙凤一起使用多表示喜庆之事。成语"龙凤呈祥"出自《孔丛子。记问》，龙凤呈祥是中国民间年画之一。属门画形式，单幅，多贴在屋门之上以表示吉祥瑞庆。画面绘两个清俊童子，四周环以古瓶、几案、双鱼等吉祥图案。构图均衡、对称，极富装饰味。
龙凤呈祥
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